从《孙子兵法》和《道德经》中领悟投资理念是什么意思？

从《孙子兵法》和《道德经》中领悟投资理念

《孙子兵法·车形篇》的儿段话，对股票炒作有很大的参考价值。

1."善战者，无为不可胜，以待敌之可胜，不可胜农己，可性在敌。""胜可知，血不讨为。"用于服市上就是说、盖工炒股的人，先要不让南场战胜自已，而要耐心等待战肌市场的机会;不让市场战性的上动权掌握在自己于中，能否战州市场的日动权不在于投资者本身，而在于山场能否提供投资者赚钱的机会、所以说胜利是可以预先知道的，但是不能够强求。

2、"善守者，藏于九地之下;善攻者，动于九天之上"在目前大盘趋势向下的情况下，市场不给我们栈胜它的机会时、投资者要做普守者，藏于九地之下。远离市场，做做申购，养精蓄锐，等得市场上扬，再度提供给我们战胜它的机会.

3."所谓普战者，胜于易胜者。故善战者之胜也，无智名，无勇攻。

"在股市中，善于炒股的人，在于行情好，大多数投资者都赚钱的时候，他也跟着赚钱;行情不好大家都亏钱的时候，他远离市场，不逆势而行;在行情不好时，不要费尽心机，想在别人亏钱的时候赚钱，来显示自己的智慧，这样做最终会得不偿失。很多高明投资者的胜利，是胜于易胜，虽然他们因胜广易胜而无智名，无勇攻，但这就是他们的高明之处。

两千年前老子所著的《道德经》中，也不乏同样的哲理∶

1."执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。"投资的法则，必须从前人的摸索、经验和教训中取得。比如有位名家所说，"我不能告诉你能做什么，但我能告诉你不能做么。"包括巴菲特在内，他也是在格雷厄姆和费雪的经验和投资方法的基础上。遵循一定的投资法则的。

2."道常无为而无不为。"正因为"为无为";才能"无不治"。投资于一个企业，并不一定要参与被投资企业的经营管理。事实上，对于广大投资者来说，不可能对--个企业进行控股;而对于大规模的基金或投资银行而言，虽然有可能对企业进行控股，但其管理人员一般专长于投资理财方面，在被投资企业经营的领域。并不一定能比企业原经营者更为出色。

巴菲特在购买或投资一个企业以后，往往并不参与公司的经营臂理活动，而仍由公司原班管理人员继续经营，把良好的经营状况保持下去，不因为股权的变动而影响公司的正常经营活动。而且巴菲特还认为一个处于改变主营业务的企业很有可能出现币大的失误。剧烈的变革和丰厚的投资回报往往是不相容的。正如老子说∶"治大国若烹小鲜。"一个企业，越是处于转型期，就越有可能出现经营上的问题，从而导致收益的剧烈变动，最终引起股价的变化，造成投资者的损失。

杀人之治，不以已意定法度，而应"顺物自然而无容私"。进行投资必须顺应市场的要求，追随行情的起伏而运作，对于公司和证券的分析不能带有个人的偏好，也不能盲H昕从他人的分析评价，而应依据客观事实进行分析。巴非特1956年开始投资生涯时，他父亲认为指数偏高，让他等待。巴菲特后来问忆说，如果当时听了父亲的话，年起家的100美元也将是他今天的部明富。

3."希宣自然，飘风不终朝，骤雨不终上，天地尚不能久。"投资者不能过分在意短期的得失而忽略长期的收益，也不能以股价的短期波动来评价个公司，保持良好的心态是一个重要岁素，对自己的理性分析应有信心，不应尾目跟从大势的涨跌。方面，股价的起伏只要没有脱离其规律性范围，没有确认其形念破坏，就是一-种止常的现象。而且在分析确认公司的内在价值以后，只要其具有投资价值，必将在--定时间内被投资者所关注。

何况，"将欲歙之，必同张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必同兴之;将欲夺之，必固与之"，物极必反，大跌，大涨之后往往有强劲的反转;1996年到1997年股市行情说明了这一点。

在1996年12月，大盘指数突然脱离了原有的上升轨道而大幅上涨，终究引发一轮下跌行情。1997年邓小平逝世时，股价在持续下跌后再度强幼低开，但当大恰恰又低开高走，引发一轮上升行情。个股也是如此，庄家出货之前，必定拉尚;在吸货之前，必定打压。另一才面，盲目追逐热点，今天高科技，明天资产重组，"孰能浊以止，静之徐清;孰能安以久，动之徐生"，造成"轻则失根，深则失君"。

追涨杀跌，心念浮躁，又怎能理好资，管好财呢?正像巴罪特所坚持的那样、投资者与其到处搜寻并急切购进许多只股票，不如耐心等待一家业绩出众的股票;同时，投资者不应频繁地从这只股票到另一只股崇，而应集中定位广其中特定的几只股票。巴非特的成功，主要归功于凡个重要的投资行为。

4.坚持知已知彼、谨小慎微的方针。方间，知己知彼，决不投资于自己不熟悉的股票。所谓"鱼下可脱于深渊，邦之利器，不可以借人"，一只你很少关注的股票，你对它的波动难以明了。对于一个不了解的行业，也难以发表自己的意见。正为如此，巴菲非特选择今后的投资取向时，总是明确表小，他所购买的企业一定是他所了解的，由可以依赖的管理者经肯的，并具有盈利能力的。

虽然信息业、电脑业以及树络类股票是市场的热点，但出于巴作特并不熟悉这些业务，他并衣投资这类企业。"祸莫大于无敌，无敌儿亡∶吾室，故抗兵相加，哀兵胜矣"，所以老子称"不敢为天下先"为其三宝之。E如泡丁解牛，虽然胞丁掌握了"因其同然"的道理，以"无厚入有间"，成功之后固然"踌躇满志"，但同时也没忘记"善刀而藏之"的i译慎。

5."功遂身退，天之道。"在敢于持股的同时，也合得获利清盘。天下没有不教的筵席，因为股价的波动也是一种自然的法则，不可能永远上涨，也不可能永远下跌、在胺价脱离公司内在价值时即使上涨趋势没有改变，也应果断清企。实现既得利益，不应为未米的蝇头小利而使当前利益蒙变损失。